大唐基业虽说初定，可是外有北国突厥犯境，内有奸王建成、元吉争权夺位；武德天子李渊老迈昏愦，不辨贤愚，几乎断送了大唐社稷。幸亏有秦王李世民雄才大略，扫陈了内忧外患，开创了初唐贞观之治的太平盛世。其中多少热闹回目，都要在这本《兴唐后传》 中交代。

评书传统书目。长篇。又名《大隋唐》、《兴唐传》，据清乾隆年间话本小说《说唐》改编而成。 北京流传的评书《隋唐》以清末“评书大王”双厚坪所说内容最为丰富、完整，惜其底本未能传世。二十世纪三十年代北京评书演员品正三在家传《隋唐》的基础上，觅得双厚坪《隋唐》的书道儿，熔于一炉，所得《隋唐》在北京书坛上颇有代表性。陈荫荣得其师品正三所传是书，再予加工，详细讲述了《隋唐》全本，经人整理得一百四十万字，取名《兴唐传》，于1984年由中国曲艺出版社出版问世。 在线阅读：http://www.dushu5000.com/bookinfo.php?bid=325

由评书整理编写的关于李太白、郭子仪演义的故事。

我是唐朝的最大纨绔子弟。我是唐朝的皇太子。我是武则天的长子，有可能被母亲第一个干掉的儿子。（重要提示，还原当时真实历史……，不喜欢的，请莫进入） 　　兴唐小说为转载作品，章节由网友发布

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在风云迭起的唐朝后期，英雄与奸佞、忠烈与阴谋交织成一幅壮阔画卷——这便是《混唐后传》带给读者的时代印象。该书传为明代“竟陵派”文人钟惺修订，石破天惊地将历史与传奇融合，全书八卷三十二回，有时加上序文一五合共三十七回，亦名《大唐后传》。 小说前半以薛仁贵父子平定西辽之战为主线，描绘战场策谋与父子情深；中后则转入帝王与宫廷的权力斗争：描写武则天称帝、李隆基中兴、杨贵妃宠冠三千后安史乱起，马嵬坡之悲剧等历史节点轮番登场，人物形象鲜活而夸张，叙事跌宕中渗透着作者对权力与理想的复杂反思。 此书虽取材于史实，却不拘于正史，多杂以野史传说与神魔笔法，风格诡异却引人入胜；其结构虽松散，但在传统历史演义小说谱系中颇具代表性。是否真为钟惺所作仍存争议，但它对明清以来隋唐小说与戏剧创作产生了显著影响。

大唐贞观年间，苏定方之孙苏宝童，为报私仇，联合西凉六国兵犯大唐。二主唐王李世民派元帅薛仁贵，统兵平叛。于是，引出大战锁阳关、戏耍苏宝童、罗通三下天牢，三进越王府、钟烤李道宗、薛丁山挂帅、界牌关、盘肠大战、三请樊梨花、寒江关、罗章跪楼、金水桥、哭殿、秦英征西等热闹故事。

本书作者对西方哲学史和逻辑史有深湛的研究，本书主要谈维特根斯坦、罗素、哥德尔、奎因等哲学家的思想和逸事。作者文笔活泼，思想性强，在幽默风趣中把这些大哲学家的学说和个人风采展现给读者。是《六合丛书》之一。

《北京评书》是“非物质文化遗产丛书”之一。北京评书是北方评书的主体，形成于北京，盛行于京、津、冀和东三省等地。《北京评书》详细介绍北京评书产生的历史、艺术特征、笔法技巧、结构程式、表演手段、行话术语、传承流变，全面展示代表性传承人艺术风格等。对于北京评书新的发展，并使之保持长久的旺盛生命力，具有积极意义。

本书是金受申在报刊上发表文章的结集，分为三部分：*部分是金受申对北京评书的介绍，涉及评书的历史、内容和老北京说书人的重要表演场所——茶馆。第二部分谈北京的俗曲和其他艺术，如岔曲、皮影戏、单弦等。第三部分是前辈回忆金受申的文章，共两篇，角度不同，互为补充。金受申生当清末，经历了整个民国，又身为旗人，故熟知旧京掌故，更了解市井风情，其作品充满了“京味”。本书是了解老北京评书及其他曲艺内容、形式、历史的难得读物。